01निशानी
क़ुरआन में ऐसे जानवरों का ज़िक्र है जो रात में सक्रिय रहते हैं और दिन में आराम करते हैं। संदेह करने वालों का दावा है कि क़ुरआन लिखने वाले से गलती हुई; सभी जानवर दिन में सक्रिय रहते हैं और रात में आराम करते हैं, कोई अपवाद नहीं। आज वैज्ञानिक पुष्टि करते हैं कि रात में सक्रिय रहने वाले जानवर मौजूद हैं। वे रात में सक्रिय रहते हैं और दिन में आराम करते हैं।
१४०० साल पहले लोग सोचते थे कि सभी जानवर रात में आराम करते हैं। लेकिन आज हम जानते हैं कि यह गलत है। कुछ जानवर रात में सक्रिय रहते हैं और दिन में आराम करते हैं।
02वैज्ञानिक प्रमाण
“रात में सक्रिय रहने का व्यवहार
रात में सक्रिय रहना और दिन में सोना जानवरों का एक व्यवहार है। इसके लिए आम शब्द ‘निशाचर’ है। इसका उलटा ‘दिवाचर’ है, जिसका मतलब दिन में सक्रिय रहना है।”
निशाचर जानवर रात में सक्रिय रहते हैं और दिन में आराम करते हैं। यह बात हाल में पता चली। लेकिन १४०० साल पहले क़ुरआन ने कहा था कि कुछ जीव रात में आराम करते हैं और कुछ दिन में:
03क़ुरआन का अंश · क़ुरआन ६:१३
وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ١٣
रात और दिन में जो कुछ भी विश्राम करता है, सब उसी का है। वह सब सुनने वाला, सब जानने वाला है।
04चिंतन
जो जीव दिन में आराम करते हैं, इसका मतलब है कि वे रात में सक्रिय रहते हैं। क़ुरआन में कोई गलती नहीं है।
अतिरिक्त संदर्भ
CC BY-SA 4.0मूल लेख: Miracles of Quran। विकिपीडिया का उद्धरण और उसके अनुवाद CC BY-SA 4.0 लाइसेंस के तहत हैं। नीचे की व्याख्याएँ अलग से जोड़ी गई हैं।
अतिरिक्त प्रमाण — सार
अमेरिकी राष्ट्रीय उद्यान सेवा — जानवरों को अँधेरा चाहिएअमेरिकी राष्ट्रीय उद्यान सेवा बताती है कि कई जानवर रात में सक्रिय होते हैं। कुछ दिन की गर्मी से बचने के लिए रात में निकलते हैं। इसके उदाहरणों में चमगादड़ और बार्न उल्लू शामिल हैं। इससे रात में सक्रिय जानवरों का होना साबित होता है; यह नहीं कि हर जानवर की दिनचर्या एक जैसी है।
अरस्तू — जानवरों का इतिहास, पुस्तक आठ
अरस्तू — जानवरों का इतिहास, पुस्तक आठमूल लेख का यह दावा सही नहीं है कि १४०० साल पहले लोग रात में सक्रिय जानवरों को नहीं जानते थे। इस्लाम से बहुत पहले अरस्तू ने उल्लुओं समेत रात में उड़ने वाले पक्षियों का वर्णन किया था। रात में सक्रिय जानवरों का होना और इंसानों का पहली बार उन्हें जानना दो अलग सवाल हैं।
इब्न कसीर की तफ़सीर — ६:१३
इब्न कसीर की तफ़सीर — ६:१३इब्न कसीर इस आयत को रात और दिन की सारी सृष्टि पर अल्लाह के अधिकार के रूप में समझाते हैं। आयत जानवरों को उनके सोने के समय के अनुसार नहीं बाँटती। इसे रात में सक्रिय जानवरों से जोड़ना मूल लेखक की व्याख्या है; यह आयत का एकमात्र अर्थ या किसी वैज्ञानिक प्रयोग का नतीजा नहीं है।
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