01Alama
A cikin Alƙur’ani akwai dabbobin da ke aiki da dare kuma su huta da rana. Masu shakka suna cewa wanda ya rubuta Alƙur’ani ya yi kuskure; wai duk dabbobi suna aiki da rana kuma su huta da dare, babu ko ɗaya da ya bambanta. A yau masana kimiyya sun tabbatar cewa akwai dabbobin da ke aiki da dare kuma su huta da rana.
Shekaru 1400 da suka wuce, mutane suna tsammanin duk dabbobi suna hutawa da dare. Amma a yau mun san cewa wannan ba gaskiya ba ne. Wasu dabbobi suna aiki da dare kuma su huta da rana.
02Hujjar kimiyya
“Rayuwar dare
Rayuwar dare hali ne na dabba na yin aiki da dare da kuma barci da rana. Ana kiran dabbar da ke yin haka dabbar dare, sabanin dabbar rana, wadda take yin akasin haka.”
Dabbobin dare suna aiki da dare kuma su huta da rana. An san wannan a kwanan nan, amma shekaru 1400 da suka wuce Alƙur’ani ya ce akwai halittun da ke hutawa da dare da kuma waɗanda ke hutawa da rana:
03Ayoyin Al-Qur'ani · Alƙur’ani 6:13
وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ١٣
Duk abin da yake hutawa cikin dare da rana nasa ne. Shi ne Mai ji, Masani.
04Tunani
Halittun da ke hutawa da rana yana nufin suna aiki da dare. Babu kuskure a cikin Alƙur’ani.
Ƙarin manazarta
CC BY-SA 4.0Asalin labarin: Miracles of Quran. Rubutun da aka ɗauko daga Wikipedia da fassarorinsa suna ƙarƙashin lasisin CC BY-SA 4.0. Bayanan da ke ƙasa ƙarin bayani ne na dabam.
Ƙarin shaida — taƙaitaccen bayani
Hukumar wuraren shakatawa ta Amurka — dabbobi na buƙatar duhuHukumar wuraren shakatawa ta Amurka ta bayyana cewa dabbobi da yawa suna aiki da dare. Wasu suna fitowa da dare don guje wa zafin rana. Misalanta sun haɗa da jemagu da mujiya mai fuska irin zuciya. Wannan yana tabbatar da kasancewar dabbobin dare; ba ya nufin duk dabbobi suna bin jadawali iri ɗaya.
Aristotle — Tarihin Dabbobi, littafi na takwas
Aristotle — Tarihin Dabbobi, littafi na takwasMaganar asalin labarin cewa mutane ba su san dabbobin dare ba shekaru 1400 da suka wuce ba daidai ba ce. Tun da daɗewa kafin Musulunci, Aristotle ya rubuta game da tsuntsayen da ke tashi da dare, ciki har da mujiya. Kasancewar dabbobin dare da lokacin da mutane suka fara saninsu tambayoyi ne biyu daban.
Tafsirin Ibn Kathir — 6:13
Tafsirin Ibn Kathir — 6:13Ibn Kathir ya bayyana cewa ayar tana magana ne game da ikon Allah a kan dukan halittu na dare da rana. Ayar ba ta rarraba dabbobi bisa lokacin barcinsu ba. Danganta ta da dabbobin dare fahimtar marubucin asali ce; ba ita kaɗai ce ma’anar ayar ba, kuma ba sakamakon gwajin kimiyya ba ce.
05 · Yi tunani